20世紀(jì)的雕塑藝術(shù)
20世紀(jì)是色彩繽紛的時(shí)代,各種思潮和流派不斷產(chǎn)生并流行,并波及整個(gè)世界,如立體派、表現(xiàn)派、未來(lái)派、超現(xiàn)實(shí)主義、流行主義、抽象構(gòu)成和照象寫實(shí)等等,不管這些流派的形式和主張有何不同,他們都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式。
20世紀(jì)雕塑的兩大主流之一是康丁斯坦·布朗庫(kù)西(1876~1957)。
布朗庫(kù)西對(duì)現(xiàn)代雕塑的貢獻(xiàn)是多方面的。他重要的貢獻(xiàn)是創(chuàng)始了一種具有普遍意義的象征物,這種象征物的雕塑形式簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)形體的基本屬性。由于現(xiàn)代生活的急劇變化和快節(jié)奏,以及雜亂無(wú)章的事物,人們要求在心理上接納一種單純的、簡(jiǎn)潔的藝術(shù)形式。另一種是立體派的雕塑,創(chuàng)立人是畢加索,但代表人物是烏克蘭出生的亞歷山大·阿基本科,他的作品特點(diǎn)是把堅(jiān)實(shí)的平面與挖空的開放的體積對(duì)比形成一種獨(dú)特的節(jié)奏和動(dòng)感,并用凹陷的結(jié)構(gòu)取代原本堅(jiān)實(shí)的甚至凸出的結(jié)構(gòu)使空間流動(dòng)起來(lái),并探索了正負(fù)空間的轉(zhuǎn)換。立體派的代表還有蕾蒙、杜?!ぞS隆、昂利·洛郎斯、雅克·李普契茲。
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與此相同,東方也產(chǎn)生了一種——。誕生在印度,的誕生也帶動(dòng)了藝術(shù)特別是雕塑的發(fā)展。就雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見(jiàn)的。印度人對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的探索基本上是三維的。在印度,雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺(jué)感知的三維立體的觀念來(lái)表現(xiàn)。他們制作雕塑不是有意模仿對(duì)象,而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體,這些雕塑有一種厚實(shí)的分量感,從而達(dá)到了一種對(duì)質(zhì)感、三維空間,以及紀(jì)念碑氣勢(shì)的表現(xiàn)。兩漢后傳入中國(guó),公園雕塑廠家,后又傳入日本等地。
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《母狼形象雕塑》
青銅,高85厘米,約創(chuàng)作于公元前500年,現(xiàn)收藏于意大利羅馬市政博物館。雕像取材于羅馬建城的傳說(shuō):的特i洛伊結(jié)束后,特i洛伊王子逃到意大利半島,建立了阿爾巴城,世代相傳;后來(lái),一個(gè)名叫努米托耳的國(guó)王被其弟阿木留斯推i翻,兒子被殺,但他的女兒為戰(zhàn)神所愛(ài),生下一對(duì)雙胞胎羅穆路和瑞穆斯,卻被阿木留斯放入籃子中丟人臺(tái)伯河;這對(duì)兄弟后來(lái)被一只母狼發(fā)現(xiàn)并收留撫養(yǎng),屏邊公園雕塑,不久,被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng);他們長(zhǎng)大以后,殺i死仇人,救出外祖父,創(chuàng)建了新的城市;后來(lái)羅穆路殺i死了瑞穆斯,并以自己的名字命名這座城市為羅馬。這尊雕像所刻劃的就是曾經(jīng)哺育了羅馬創(chuàng)始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作,對(duì)羅馬人來(lái)說(shuō),公園雕塑廠家定做,它還具有紀(jì)念碑意義,人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜?,F(xiàn)在,公園雕塑加工,雕像《母狼》已成為了羅馬市的象征。
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